《Party Foul》（第 28 期）有很多值得赞赏的地方，尤其是对汤姆·弗格森给予了应有的评价，并引起了人们对“科技主导的投资者集团”的关注。希望你在 2020 年能免受科里·布克的攻击。但你的评估可能会将战略挑战简化为意识形态挑战。
首先是老问题：地理问题。赢得选举团和参众两院的多数席位意味着赢得各种地方的多数席位。在民主党人聚集在城市的时候，这一点尤其棘手。也许对垄断的攻击会驱逐科技集团，并赢得参议院席位，但左翼知识分子忽视摇摇欲坠的美国选举制度的迫切需要，对自己没有好处。
谁可以读这篇文章？
关于Endnotes ：我的理解是，马克思去世后，恩格斯回忆说，当他们两人年轻时开始合作时，他们决心把所有的作品写得让具有平均智力和教育水平的人都能轻松理解。除此之外，他们认为与废除现有条件的真正运动无关。一套能够促进全球市场秩序解放的理论必须从持续参与有潜力产生这种现象的公共行动中产生。它必须尝试为非学术工作者提出实用的策略和战术。它必须在与理论家舒适区之外的复杂、矛盾的现实接触时成长和适应。这在Endnotes中没有发生。
电话号码数据库对于企业来说是非常重要的数据库。电话号码 电话数据 数据库有助于改善企业营销工作。电话号码有助于直接与客户联系。电话号码可以为目标带来业务。电话号码数据库可以帮助公司交付产品。电话号码有助于与客户建立良好的关系。
很难想象没有马克思主义高级研究博士学位的人会阅读《尾注》。更难想象如何将其见解付诸实践。如果公交系统运营商、公交系统乘客、超市收银员和武装部队士兵永远不会遇到《尾注》，那么从现实世界的颠覆性角度来看，《尾注》就不存在。对全球革命性变革可能性的悲观情绪是可以理解的，但《尾注》中表现出的具体悲观情绪与其主观叛乱的作者缺乏可信的意愿相一致，他们缺乏可信的意愿去按照自己的信念行事——在受保护的学术回音室之外，在朋友和敌人都认真对待他们的环境中。
尽管《尾注》无疑才华横溢，但它无意中证明了，无论主观上多么激进，所有大学马克思主义理论与学术界以外的生活之间都存在一道坚不可摧的防火墙。资产阶级学院内发生的事情就留在那里。持续的集体行动反对资本主义对我们生活的影响从未像现在这样必要，而在美国，引发这种行动的条件也日益充满希望。然而，如果一套所谓的革命理论不能促进大规模的集体反抗资本主义，那么这种理论就毫无意义。
亲爱的编辑们，
有可能我们网站的对比度（主要是设计的颜色）是问题所在，但这很容易衡量。W3C 网站内容可访问性指南 (WCAG) 设定的可访问性标准使用对比度来确定背景颜色和文本之间的对比度是否足以供阅读。对比度是衡量最亮颜色的亮度与最暗颜色的亮度的指标。例如，普通显示器上的黑白棋盘的对比度为 20:1。WCAG 已确定 4.5:1 的比例对于小文本已经足够，即使对于那些“因视力中度低、先天性或后天性色觉缺陷或通常伴随衰老而来的对比敏感度丧失而导致对比度丧失”的人来说也是如此。
因此，我对我们网站上杂志文章的正文和背景颜色进行了对比度评估，我们以大幅优势通过了可访问性测试。对比度可访问性的最高“等级”AAA 是 7:1 以上，而我们的对比度为 11.40:1，远远超过了这个等级。对于这些文章文本，我们还以类似的幅度通过了四种色盲测试（红色盲、绿色盲、蓝色盲和全色盲）。我们网站的其他部分可访问性较差，我们应该对此进行调查，但文章的对比度恰到好处。
但是，感知对比度不仅仅指屏幕应该显示的颜色。对比度测量假设屏幕处于“正常”照明条件下（柔和的环境光，而不是直射的阳光），并且理所当然地认为屏幕已正确校准。房间内的光线如何？屏幕亮度调高了吗？颜色校准正确了吗？要在 Mac 上检查颜色校准，请使用显示校准器助手；在 Windows 中，请使用颜色校准实用程序。调高亮度，并检查浏览器的缩放以确保其达到 100%。
误报
两年前的夏天，斋月期间的一个下午，莫阿扎姆·贝 通货膨胀对水电费上涨对你的业务的影响 格和他的女儿从伯明翰的家开车前往伦敦。路上交通很堵。当他们到达布鲁姆斯伯里的下沉式公园马莱特街花园时，天色已晚。一家穆斯林慈善机构在那里搭起了帐篷，邀请所有人来开斋。一百多人盘腿坐在塑料防水布上，传递着一碗碗的枣子和一盒盒热气腾腾的米饭和羊肉。该慈善机构宣称这次集会与政治无关，但贝格被选为发言人，这让情况变得复杂。他曾在关塔那摩湾的美国战俘营里待了近两年，后来才被无罪释放。他今年 47 岁，身材苗条，留着灰白的胡须。那天他穿着休闲装，一件系扣衬衫和一双便鞋。有些人认为贝格是被迫害的受害者，另一些人认为他是圣战宣传者，而他的左翼同情者都是天真的傻瓜。贝格自己的言论反对简单的二元论。他拿起麦克风说：“当你开斋时，请记住，全世界的监狱和地牢里都关着兄弟姐妹。不管他们是不是穆斯林。未经指控或审判就被关押。英国人信奉法治的核心价值观怎么了？你可以理解第三世界专制政权的政府一直在这样做。但英国和美国是怎么做到的？”
新自由主义的西方认为政治伊斯兰是一个问题。多元文化宽容的规范要求对新来者表示同情和包容，以换取不参与过度破坏性政治并将宗教活动限制在私人领域的隐性承诺。然而，许多穆斯林认为他们的宗教是一种固有的政治活动，不愿意放弃它。这在西欧尤其如此，与美国穆斯林相比，穆斯林移民往往拥有较少的经济资源和更大的宗教信仰。在英国，穆斯林社区很容易形成飞地，部分原因是他们的新家园不愿意完全同化他们。笼罩在他们头上的是数百年来积累的不满、伊拉克战争造成的破坏、关塔那摩的法律暴行，以及对来自这些社区的任何年轻人都可能成为自杀式炸弹袭击者的怀疑。英国政府花了十多年的时间对这些年轻人进行严密监视。如今，公开支持任何圣战事业都可能引发不断升级的法律制裁，从情报人员的突击访问到密集的机场搜查再到软禁。安全是这些措施的必要条件，但目前尚不清楚这些措施除了制造出一个愤怒且难以同化的年轻人群体外，是否还有其他作用。
托儿的胜利
特朗普一贯以前后矛盾为风格。尽管批评者认为特朗普的前后 asb名录 矛盾是他独特的缺点，也是他与右翼可敬的前辈之间的另一个区别，但自始至终，坦然承认矛盾一直是保守派传统的一大特色。最初，这种坦然承认采取了一种更为高雅的形式，以对抗左翼本应充满活力的头脑简单的理性主义。
保守派反对将政治和社会归结为逻辑和理性的信念，而是寻求沃尔特·白芝浩（Walter Bagehot）用另一种方式所说的“真理是一系列永恒的振荡，就像一个交替序列的正负符号，在这个序列中，你或多或少地不断否定或肯定同一个命题”。能够同时处于命题和否定的两极而不试图调和或克服它们，使人们能够欣赏并从而保留社会的微妙结构。一个复杂的社会秩序，由数个世纪的服从和统治所构成，将被左派的平等主义所摧毁——变得更小、更易处理、更不伟大。约瑟夫·德·迈斯特在翻阅托马斯·潘恩重塑世界的各种计划时嗤之以鼻：“他声称，除非他能把宪法装进口袋，否则它就不存在。”这些计划都如此清晰、透明，如此微不足道。伯克在几十年前就对潘恩有了衡量标准：“因此，一个清晰的想法是小想法的另一个名字。”
科雷亚之后的厄瓜多尔
抗议的爆发将一场异常激烈的选举推向了高潮，而这场选举正值政治变革十年的尾声。2006 年，随着科雷亚的胜利，厄瓜多尔第一个民选左翼政府上台，并带来了大宗商品繁荣，为其雄心勃勃的公共工程和社会支出计划提供了资金。国内外媒体都将 2017 年的选举视为该地区未来“粉红浪潮”的风向标。粉红浪潮是指从 1998 年乌戈·查韦斯的当选开始，并在 2009 年达到顶峰的左翼政府，当时左翼政府控制着该地区三分之二的人口。莫雷诺从 2007 年到 2013 年担任科雷亚的副总统。拉索将是一个突破：他的政策承诺回归从 1979 年民主化到科雷亚时代盛行的新自由主义。
其他事件也加深了这种危急时刻的感觉：阿根廷左翼在选举中落败，巴西总统被右翼议会政变推翻，委内瑞拉出现经济危机，以及石油和大宗商品价格暴跌导致整个地区经济陷入低迷——这并非毫无关联。厄瓜多尔要么会打破这种模式，要么会成为下一个倒下的国家。
