凭借 20 多年的经验，他探索新兴技术对经济和组织的影响。通过 Adv Media Lab 和其他创业计划，他将自己的多学科专业知识与商业世界联系起来。 您想了解更多吗？ 技术，更一般地说，技术不仅仅与技术数据相关，而且具有我们可以在形而上学中追溯的更深层次的起源。 从科学到哲学，穿越亚文化、艺术和意识形态，我们将看到，赋予发明、发现以及技术和技术实践生命的基本要素远非仅仅是技术和技术。 最终， 技术进步过程的起源 可以在形而上学、深刻直觉和超感官知性的世界中找到。
技术作为时间精神和时间生
成形式的表达，具有形而上学的基础。 但对这一现象有多种解释，将技术的起源及其展开过程归因于这种或那种学说或思想流派。 在这篇文章中，我们将讨论： 技术：现代性、资本主义和唯物主义之间 当代性：技术的胜利 技术与技巧：形而上学的起源 文艺复兴、大英帝国和技术的形而上学和深奥的起源 现代性技术的形而上学和深奥的起源 现代时代与科技的发和深奥的起源 对技术形而上学起源的解释：诺斯替主义 技术与诺斯替主义：批判 技术与诺斯替主义：关键问题 技术与诺斯替主义：共产主义假说 对技术形而上学起源的解释：基督教 对技术形而上学起源的解释：新异教 技术：超越神化或妖魔化 参考书目 技术：现代性、资本主义和唯物主义之间 工业社会的出现和技术力量的进步被解释为现代性的一个方面，也是社会向非神圣化、实证主义、唯物主义观念过渡的一个方面。
通过技术，更广泛地说，通过所
有技术和科学知识，人们可以按照自己的意愿了解和操纵一切。 但这只是真正意义上的一切，也包括形而上学意义上的一切。 换句话说，在现 沙特数据 代性中，从世界感知的角度来看，主体与客体、主体与整体的分离恰恰发生了，主体不再认为自己是整体的一部分。，而是一个独立的部分。 虽然直到中世纪，神圣的生命概念才将人理解为融入了一个计划，这个计划我们一般可以称之为神圣的，因此比他自己更伟大，但现在分裂发生了。 某种笛卡尔理性主义哲学所赞扬的在“认知”（res cogitans）和“广延”（res extensa）之间的分裂，它允许思考主体脱离自己并从他的身体开始操纵“广延”（res extensa）或他自己外部的物质。
的开始，人类超越了赫拉克勒斯
的柱子，征服了世界，我们可以说，在扩展上取得了更大的进步，而不是像前现代、垂直的概念中那样将他的生命转向神圣。。 然后是身体的 BQB 目录 去神圣化，这使得医学科学领域的伟大研究和实验成为可能，并通过新的感觉假体（望远镜和显微镜）观察恒星或微观粒子。 随后，在整个新的资本主义工业生产模式中，大量能源的积累和生态 现实捕获用例 设计和施工验证 系统平衡的破坏。 最重要的是，唯物主义和实证主义的科学和哲学：现实是一团原子，就像一块物质！ 当代性：技术的胜利 随着工业社会和现代性的进步，我们可以将其定义为技术的真正胜利。
